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了。有学者称之为“后科学时代的惶惑”。于是，寻求一种对实用科学之外或之上的对世界、对人生之感性的、经验的、整体和宏观的把握之愿望，促使西方自然科学和社会科学界的许多精英人物，将其探求深一层真理或奥秘的目光，渐渐移向了东方。 另外，西方近代科学在工具和方法上的发达，造成了许多问题:对天地自然的过度索取带来了全球性的环境灾难；过度的城市化、人口集中带来了人的心灵的抑闷；哲学上的实用主义、短视主义和“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483246349.html
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破除迷信最彻底的学理，佛教不是神道设教，不是精神痛苦时的麻醉剂，乃是宇宙人生的真理，处世接物的实用之学，佛教是理智的、平等的、自由的、客观的、彻底的、具体的、积极的、入世的、实用的宗教。”又说：“科学愈...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17015162089.html
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，更别说兼通他宗了。怎么办？对一时无力通诸宗的佛友，麻子建议，不妨先实用主义一阵：首先建立个“够用”的正见，再努力契入空性。契入后，再回头看各宗见，体会其不一不异。如此，虽不能在细节上把各宗都搞得烂熟...都是在思维逻辑的范围内学正见：向真如在思维平面上的投影点逼近。实用主义的关键就在于，你不必真的一定先要走到那个投影点后才可以向平面外跳。当然，离投影点太远更不行，你会彻底搞错还自以为对。各宗见如果只在...
越尘居士
|佛学论文|因明|五明|
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目录、音义等各种工具书。
《中华大藏经》续编下编将根据各典籍派别归属、思想倾向、功用形态的不同，对收入上述诸部的典籍，进一步分作若干类。并提供各种必要而实用的检索手段。
我曾经撰文指出...研究的水平，成为名副其实的佛教文化总汇，详实、完整、科学、实用的佛教文献，为充实中华民族的文化宝库贡献力量。
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方广锠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06065978392.html
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中国雕塑史纲要(上) 雕塑其名:减法为雕,加法为塑.多是以材料分界. 早期的雕塑以实用为目的: 1.原始的实用性. 中国原始时期的雕塑艺术，大致可以追溯至公元前四千年以上。最初的雕塑可以从原始...陶器还没有脱离实用的目的，但它对后期的青铜器、象形器物的影响是显而易见的。 二:陶制品的实用性.中国原始雕塑的最初形态是陶制品，它与其实用价值密不可分，从工艺手段上讲，大致可以分为以下几种：一是以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的形象思维，虚拟天文的形而上学，简朴实用的理性原则 ●思维方式的缺陷：“真善美”没有分化，只有功利性的价值判断，缺乏独立的认知判断与公理化的推理思维 ●价值取向的悖谬：伦理本位－衣食哲学，道德...的理性参照，实用主义，进阶宗教难以立足，迷信和邪教容易蔓延 ●社会群群组织化程度低：没有西方法理观念，离心倾向－中央集权，小国寡民－泱泱大国，一盘散沙－天下大同 ●汉人普遍缺乏民族主义、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151071204.html
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中日两国佛教的相异之处也是十分明显的。日本佛教高度重视现世利益，关心社会的改造，力求通过人世的活动实现其宗教理想，呈现出一种实用主义的、积极入世的宗教精神。而中国佛教则以“治心”为根本，注重内心的修养，...时代空海创办的综艺种智院是日本佛教教育事业的嚆矢。它招收平民子弟入学，教学的内容广泛而实用，在日本教育史上产生了重要的影响。在相当长的历史中，佛教寺院充当了平民教育的主要角色。17、18世纪，“寺子屋”...
郭青生
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中国传统思想发生嬗变的时期。儒学逐渐和方士巫术结合，演变成为实用的、神学化的国家统治思想；方士巫术道，在政治上由得势而失利，在逐渐转向民间发展的同时，开始向成熟的道教转化。 自西汉武帝接受董仲舒奏请，...取舍地选择，不是现实政治向传统的社会文化靠拢，而是传统文化依据政治的需要而取舍，并加以实用政治化的改造。因此，在法家治术随秦败亡之后，如何改造孔、孟的传统儒学，使之实用化，便是入仕士人的首要任务。 ...
郑重华
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学佛的主要目的在断自我中心的苦恼，所以在缘起观上，需要多思考苦恼的因缘，了解苦恼的不必然性和不实用，进一步则分析苦的来源，然后订立断苦的目标，下定决心依照方法（八正道）去调伏苦恼。缘起观实际上就是佛教...包括金钱、体力上对他人有实用、效率、慈悲性的帮助。所谓实用、效率意谓受帮助的对方真正受惠，而且对身心成长真的有所帮助、不是胡乱捐赠，有时反而增长一些投机份子的营私习气，例如假借慈善机构名义做充饱私囊的...
吴姿蓉
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思考自身的存在，思考“事情本身”的正确性与否。这就是说，人类只要思想，就需要哲学，就需要“哲学叙事”。 但是，“哲学的终结”导致了人们以实用主义的态度对待“事情本身”， 即以实用主义对待社会及其应付存在的问题。显然，以实用主义的“叙事”只能解决现实关怀问题，对终极关怀，则无能为力。如果说公然的实用主义的“哲学叙事”是理性的，通过理性哲学反思将避开人们的短视行为，那么，潜在的实用主义则是危险的。可见...
鞠曦
|佛学论文|因明|五明|
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